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Friedrich Carl von Savigny, am 21. Februar 1779 in Frankfurt

am Main geboren, wurde mit 12 Jahren Vollwaise und

wuchs dann auf in Wetzlar bei einem Freund seines Vaters,

Reichskammergerichtsrat Neurath (1739-1816). Ab 1795 studierte

Savigny an der Universität in Marburg mit dem Ziel, wie sein

Vater in der Rechtspraxis tätig zu werden. Juli 1799 trat er zum

Abschluss seines Rechtsstudiums eine Bildungsreise nach

Sachsen an, die ihn über Jena nach Leipzig und bis nach Prag

führte. In Jena hatte er Kontakt zum Frühromantischen Kreis,

befreundete sich dort mit Clemens Brentano und August

Stephan Winkelmann, später mit Caroline von Günderrode

und Achim von Arnim. Zu Jahreswende 1799/1800 beschloss

er in Leipzig, Professor zu werden und eine

Hochschullauahn einzuschlagen. Nach seiner

Rückkehr wurde er in Marburg promoviert

und hielt dort Vorlesungen. 1803 publizierte

er seine erste große Monographie „Das Recht

des Besitzes“ und wurde zum Extraordinarius

befördert. Nach dem Wintersemester 1803/04

beendete er seine Lehrtätigkeit in Marburg. Im

April 1804 heiratete er Kunigunde Brentano,

die Schwester von Clemens Brentano.

Nach der Eheschließung brach Savigny zu

seiner großen Bibliotheksreise nach Paris

auf, zu der er später auch Jakob Grimm

hinzuzog. Unterwegs verweilte er eine

längere Zeit an der Heidelberger Universität,

die nach der Universitätsreform von 1803

Savigny als Ordinarius zu gewinnen suchte.

Savigny lehnte den Ruf im Hinblick seiner

geplanten Bibliotheksreisen ab, allerdings

hielt er die Möglichkeiten einer späteren Zusage oen. Bei

der Reorganisation der Universität suchte Savigny helfend

mitzuwirken und vermittelte eine Reihe von Gelehrten nach

Heidelberg. In der Folgezeit erblühte dort die Heidelberger

Rechtsfakultät und zugleich entfaltete sich die sogenannte

Heidelberger Romantik, deren Protagonisten Brentano, Arnim,

Görres, Grimm, Creuzer und andere mit Savigny befreundet

waren. Es folgte die Bibliotheksreise in den süddeutschen

Raum, die Savigny bis nach Wien führte und während seiner

Heimfahrt eine erste Begegnung mit Goethe ermöglichte.

Nach seiner Rückkehr scheiterte nunmehr Savignys Bemühen,

in Heidelberg einen Lehrstuhl zu erhalten. 1808 nahm er

einen Ruf nach Landshut an, der aber schon von Beginn an im

Schatten seiner Bemühungen um einen Ruf an die in Gründung

begriene Universität zu Berlin stand. Wilhelm von Humboldt

gewann Savigny bereits 1809 für Berlin, dessen oziellen Ruf

er 1810 annahm. Anfang Juli traf

Savigny mit seiner Familie

sowie mit Clemens Brentano

und Achim von Arnim in Berlin

ein. Im Wintersemester 1810/11

begann Savigny in Berlin,

Vorlesungen zu halten.

Humboldt verfolgte ein einfaches Prinzip

zum Auau der Berliner Universität. In jeder

Fakultät wollte er den Besten seines Faches

gewinnen und ihm dann freie Hand für die weitere

Besetzungen der Lehrstühle lassen. Dieses

Prinzip hatte auch Nachteile, denn mit den besten

trafen bisweilen auch die eitelsten Professoren

ein, die untereinander bald in vielfachen

Fehden verwickelt waren. Humboldt gabe dies

Entwicklung auch als Grund an, dass er bereits vor der Einweihung

der Berliner Universität seinen Posten wieder aufgab. Modell

für die innere Struktur der Berliner Universität hatte Humboldt

bereits während seines Aufenthaltes in Jena

gewonnen. Keine deutsche Universität Ende

des 18. Jahrhundert genoss die Lehrfreiheit

in so hohem Maße wie Jena. Keine Universität

war in so dichter Weise mit den geistigen

Koryphäen ihrer Zeit bestückt, so dass für

ein knappes Jahrzehnt Jena der geistige

Mittelpunkt Deutschlands war. Jena war

auch das Zentrum und der Ausgangspunkt

der Rezeption der Kant`schen Philosophie

in Deutschland. Und die Philosophie spielte

eine zentrale Rolle, wie es auch Humboldt

für die Berliner Universität vorgesehen hatte.

So beeindruckte ihn Savigny nicht nur wegen

seiner Stellung als Jurist, sondern auch

wegen seiner Sprachbegabung und seiner

philosophischen Ansätzen, die er in Savignys

Hinwendung zur Geschichte erblickte. Genau

besehen, sollten die Ideen und Strukturen der

Universität Jena in ihrer Glanzzeit in Berlin eine

Renaissance erleben. Zunächst hatte die Berliner Universität

die Befreiungskriege zu überstehen, auch Savigny nahm an

Wehrübungen in Berlin teil. Schnell zerbrach die Idee einer

einheitlichen, fakultätsübergreifenden Wissenschaft an der

Berliner Universität, zu groß war die Eitelkeit der Professoren

und auch die Rauust untereinander, insbesondere Fichte und

Schleiermacher lieferten sich intensive Auseinandersetzungen.

Die Idee eines ein heitlichen Wissenschaftsverständnisses

zerbrach, die Befreiungskriege waren siegreich beendet,

das Joch Napoléons a/jointfilesconvert/309808/bgeschüttelt, und nunmehr war

der Weg frei für Savigny und die Gründung einer eigenen

historischen Rechtsschule. In schneller Folge erschienen

seine programmatischen Schriften, die längst vorbereitet

waren. Und die deutsche Rechtswissenschaft, insbesondere

die Pandektenwissenschaft, erstrahlte in einem Glanz, der

nicht nur uns heute beeindruckt, sondern die deutsche

Rechtswissenschaft in der ganzen Welt zu hoher Anerkennung

führte, die auch heute noch mehr als im Heimatlande anhält. Von

der langen Reihe der prächtigen Lehrbücher und Monographien

zum Zivilrecht sollen die bedeutendsten und orginellsten

nunmehr vorgestellt werden, allen voran die Werke unseres

größten Juristen, des in Frankfurt am Main geborenen Friedrich

Carl von Savigny.

II. SAVIGNY und die historische Rechtsschule

26. SAVIGNY, Friedrich Carl von, Das Recht des Besitzes.

Eine civilistische Ab-

handlung. Gießen, bey Heyer, 1803. Oktav. XXXII, 495 S. Zeitgenössischer halbleinenband

mit Buntpapierüberzug auf den Buchdeckeln. 1.200,- €

In der zweiten Hälfte des Jahres 1802 begann F. C. von Savigny (1779-1861) in Marburg mit

der Niederschrift dieser großartigen Monographie. Nach nur sechs Monaten Ausarbei-

tung und Niederschrift wurde die Monographie bei Heyer in Gießen 1803 ediert. Mit der

Edition der Monographie zum Besitz wurde der gerade einmal 24 Jahre alte Gelehrte mit

einem Schlage „unter die Klassiker der Nation erhoben“, so die Worte seines Schülers

Rudor, der vier Jahre nach dem Tode des Meisters die siebte und letzte Auage vorge-

nommen hat.

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